Informacje o publikacji
O publikacji
Recenzje
Bibliografia
Zobacz również
O publikacji
Wydanie: | 1 |
Miejsce i rok wydania: | Warszawa 2011 |
Język publikacji: | polski |
ISBN/ISSN: | 978-83-235-1102-1 |
EAN: | 9788323511021 |
Liczba stron: | 222 |
Wielkość pliku: | 1,83 MB |
Typ publikacji: | Praca naukowa |
DOI: | https://doi.org/10.31338/uw.9788323511021 |
Podjęte przeze mnie badania dotyczyły postaw deklarowanych w momencie wprowadzania społecznej zmiany. W świadectwach fermentu ideologicznego, jaki istniał w latach dziewięćdziesiątych XX wieku, szukałam uzasadnień przeobrażeń zastanego etosu społecznikowskiego. Z wypowiedzi działaczy wyłuskiwałam więc przede wszystkim elementy, które opisywały odmienność doświadczanej teraźniejszości od zapamiętanej lub wyobrażonej przeszłości. Chciałam dowiedzieć się, czym różni się działanie społeczne w umownym "dziś" od tego, które uprawiano "wczoraj.
Z Wprowadzenia
Z Wprowadzenia
Recenzje
O autorze
Bibliografia
Zobacz również
Inni klienci kupili również
Nowoczesność i globalizacja na północnym Podlasiu. Perspektywa etnograficzna – PDF38,00 zł
14,00 zł
Szczegóły
- Podlasie jako ostoja tradycji czy też jako pole dynamicznych zmian społecznych i kulturowych? Jako prowincja czy jako miejsce powstawania kreatywnych pomysłów? Globalizacja jako ujednolicenie czy proces postępującego zróżnicowania? Te pytania zadała
Sztuka Burgundii i Niderlandów 1380–1500. T. III: Wspólnota rzeczy: sztuka niderlandzka i północnoeuropejska 1380–1520 (PDF)95,00 zł
66,50 zł
Szczegóły
- Sztuka Burgundii i Niderlandów 1380-1500 to synteza kultury artystycznej ważnego regionu dawnej Europy. Tom trzeci proponuje nową interpretację sztuki niderlandzkiej i północnoeuropejskiej XV wieku. Przedstawia ją jako konglomerat przedmiotów-rzeczy
Początki ideologii faszystowskiej (1918-1925) (PDF)59,00 zł
14,00 zł
Szczegóły
- Prezentowana czytelnikowi polskiemu praca na temat początków ideologii faszystowskiej jest, być może, najważniejszym dziełem profesora Gentilego. Opublikowana po raz pierwszy w wydawnictwie Laterza w 1975 roku stanowiła istotny zwrot w refleksji