Języki Azji i Afryki w komunikacji międzykulturowej (PDF)

Publikacja Języki Azji i Afryki w komunikacji międzykulturowej kładzie nacisk na odrębne założenia kulturowe leżące u podstaw procesu porozumiewania się we współczesnym świecie. Podjęte tematy służą wyeksponowaniu priorytetów kultur orientalnych i afrykańskich w posługiwaniu się językiem. Omawiane są charakterystyczne cechy struktury, pragmatyki językowej, tradycji piśmienniczych, które mają wpływ na zachowania językowe, a dotyczą takich języków, jak: arabski, chiński, japoński, turecki, hindi, suahili, hausa. W kulturze Orientu refleksja nad językiem ma swoje korzenie w starożytności, stąd w tomie znalazły się teksty odwołujące się do analizy (i sposobu zapisu) języków dziś już nieużywanych: egipskiego, akadyjskiego, sanskrytu.

Niniejszy zbiór pokazuje, że kultury pozaeuropejskie nie są cywilizacjami bez pisma i istnieją wśród nich takie, które mają tradycje dłuższe niż europejska. Osobliwość procesu globalnej komunikacji stanowi natomiast to, że włączają się do niego kultury w niewielkim stopniu przekształcone znajomością pisma, między innymi kultury afrykańskie.

Ewa Siwierska, https://orcid.org/
Afrykańskie tradycje rękopiśmienne w alfabecie arabskim
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.75-92

Małgorzata Sandowicz,
Antroponimia akadyjska
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.193-203

Katarzyna Pachniak,
Boże słowo, mowa i język w klasycznej teologii muzułmańskiej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.29-42

Edyta Kopp, https://orcid.org/
Cechy urzędowego stylu egipskich listów w okresie Nowego Państwa
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.177-192

Danuta Stasik, https://orcid.org/
Dialekty, odmiany, style języka hindi w kontekście wielojęzyczności
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.145-157

Małgorzata Religa, https://orcid.org/
Jak zwracają się do siebie Chińczycy?
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.214-228

Monika Nowakowska, https://orcid.org/
Język w kulturach Indii: od ubóstwienia do filozofowania, od cywilizowania do uniezależniania
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.17-28

Romuald Huszcza, https://orcid.org/0000-0002-4463-5062
Kontekst i fatyczność w japońskim modelu komunikacji językowej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.158-176

Ewa Zajdler, https://orcid.org/
Pismo chińskie i klucze semantyczne jako nośnik znaczenia leksykalnego
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.113-124

Marek Mejor,
Rola przekazu rękopiśmiennego w tradycji indyjskiej
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.61-74

Nina Pawlak,
Rola słowa i odpowiedzialności za słowo w kulturach Afryki
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.43-60

Ewa Wołk, https://orcid.org/
Sylabiczne pismo języków semickich Etiopii
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.125-144

Izabela Will, https://orcid.org/
Mustapha Ahmad, https://orcid.org/
Symbolika gestów w kulturze Hausa
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.243-265

Zofia Podobińska, https://orcid.org/
TAARAB, czyli ‘ta piosenka jest śpiewana specjalnie dla ciebie’
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.229-242

Danuta Chmielowska, https://orcid.org/
Tureckie imiona osobowe
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.204-213

Janusz Danecki, https://orcid.org/
Znaczenie i funkcja komunikacyjna pisma arabskiego
https://doi.org/10.31338/uw.9788323514688.pp.93-112